» Япония - страна сексуального блефа

Япония - страна продвинутых технологий, в том числе и сексуальных; это известно всем. О том, что она переживает сильно затянувшийся сексуальный кризис, открыто говорят сами японцы.

Специалисты считают, что при всем при этом Япония - еще и страна сексуального блефа, где проститутки не торгуют телом, мужья не выполняют супружеский долг, а жены с воодушевлением отдают его на стороне - по велению души, но за деньги. Разобраться в этой путанице непросто. Но мы попробуем, рассмотрев проблему во всех проекциях.

Авторитетный японский еженедельник "Иомиури Уикли" опубликовал подробное исследование, посвященное семейной и сексуальной жизни элиты японского общества - менеджеров, занимающих высокие должности.

В анонимном опросе приняли участие 500 мужчин в ранге от начальника отдела и выше. Им пришлось ответить на 16 вопросов, начиная с разницы в возрасте со своей второй половиной и кончая отношением к предполагаемой измене жены.

Однако наибольший интерес, естественно, вызвали результаты той части исследования, которая касалась непосредственно сексуальной жизни "самураев ХХI века". В том, что секс - "дело хорошее" или "очень хорошее", уверены соответственно около 40 и 25% опрошенных.
Еще без малого 29% считают, что в интимных отношениях есть как хорошие, так и плохие стороны. С "хорошим" все более или менее понятно, но какой же негатив японские мужчины усматривают в сексе? Судя по публикациям в прессе и мнению аналитиков, дело в том, что японцы испытывают страх перед интимной близостью из-за перспективы быть вовлеченными в обязывающие их связи, вообще из-за необходимости общаться с малознакомым человеком, из гигиенических соображений (японцы довольно брезгливы), а также из опасения показаться смешными.

Апофеоз этих страхов ярко отражен в исследовании "Иомиури": однозначно плохо относятся к интиму почти 3,5% японцев, а 2,5% считают это занятие "поистине ужасным"!

Следующий вопрос ("Как часто вы занимаетесь сексом?") логически вытекает из первого, а ответы на него оказались вполне предсказуемы - для специалистов. Первое место по популярности занял вариант: "Последний раз я занимался сексом более пяти лет назад" - 22.5%. А если добавить к ним тех, кто не предавался любовным утехам около года (6.5%), больше года (6%), больше двух (11.5%) и больше четырех лет (4%), то получится, что старый анекдот про "Новый год чаще" применим - без всяких шуток - более чем к половине японских руководителей!

Второй по популярности ответ - "Я занимаюсь сексом примерно раз в месяц" - набрал 17.5% голосов. Приблизительно равное число опрошенных - чуть меньше, чем по 10% - ложатся в постель со вполне определенными намерениями раз в три месяца и раз в две недели.

Раз в неделю занимаются сексом чуть более 8%, а число "сексуально озабоченных" менеджеров, способных выдержать секс аж два раза в неделю, составило всего 3.76%. И это при том, что "в теории" - вспомним первый вопрос - "хорошо" и "очень хорошо" относятся к сексу две трети опрошенных. Поразительный контраст!

Итак, лишь менее половины (точная цифра - 49.06%) японцев, ответивших на вопросы исследователей, занимаются сексом чаще, чем раз в год. Это явно не дотягивает до показателей, зафиксированных ранее в ходе опросов, которые устраивали фирмы-производители презервативов. По их данным, несмотря на то, что японцы являются безусловными сексуальными аутсайдерами планеты, их интимная жизнь все-таки несколько более

насыщенна. По самым оптимистичным оценкам, количество сексуальных контактов у японцев может достигать 37 год (для сравнения - наши соотечественники активнее примерно вчетверо: для России этот показатель составляет в среднем 144 контакта в год).

Такое расхождение можно объяснить прежде всего избирательностью опроса "Иомиури": ведь в нем участвовали только менеджеры высокого уровня, и все они мужчины. Понятно, что менее титулованные японцы-мужчины, а также женщины ведут себя активнее (о том, что хроническая сексуальная неудовлетворенность женщин стала одной из причин столь широкого распространения в Японии любительской проституции, читайте в ниже).

С другой стороны, опросы, проводившиеся ранее другими газетами (прежде всего "Майнити"), и исследования японских сексологов и психологов показывают, что у молодежи в интимной сфере все настолько плохо, что "сексуальный вопрос" там вообще не стоит.

Да и в целом результаты опубликованного исследования могут удивить только иностранцев, до сих пор эксплуатирующих тему "мужественных самураев" и "соблазнительных гейш". Сами японцы давно знают, что в их доме давно уже не все в порядке, и относятся к этому довольно спокойно, ведь худо-бедно дети еще рождаются и Япония существует... пока.

Чтобы понять, что такое японский секс, необходимо для начала усвоить несколько очень простых, но важных правил и понятий.

Первое из них таково: японцы в массе своей - не христиане. Их характер, привычки и взгляд на мир на протяжении тысячелетий формировались вне естественного для нас представления о грехе. А если мы не знаем, что такое грех, мы не можем согрешить, ибо поступок - это поступок, а его толкование - всего лишь "пиар".

"Пиар" самого понятия греха настиг японцев только в конце XIX века и продолжает мучить их по сей день. В результате страшного психологического давления евроатлантической цивилизации японцы вынуждены жить двойной жизнью, совмещая "генетически заложенные", традиционные представления об интимной сфере жизни с необходимостью соблюдать внешние условности, характерные для современного "высокоразвитого" общества.

Именно поэтому, запретив в 1957 году проституцию, японцы сохранили кварталы проституток. Именно поэтому, фанатично борясь против сэкухара (искаженное и сокращенное английское sexual harassment) на работе, они считают совершенно нормальными сексуальные контакты между сослуживцами во время отдыха на горячих источниках. Именно поэтому, будучи яростными поборниками семейных ценностей, они не видят никакой для них угрозы в любительской проституции, позволяющей и удовлетворить сексуальное влечение, и заработать деньжат на мелкие расходы.

Второе: японским мужчинам традиционно нужна не одна женщина, а три: первая для семьи (жена), вторая для секса (юдзё - девушка из веселого квартала - раньше и проститутка - сейчас), и третья для того, чтобы в задушевной беседе о политике и нижнем белье отвести душу (гейша - тогда, хостесс - теперь). При этом надо помнить, что спрос рождает предложение, а экономический кризис обостряет конкуренцию. С учетом же отсутствия в культуре понятия греха каждый из супругов считает секс-халтуру на стороне нормальной, хостесс (как, впрочем, и гейши) порой не брезгуют постелью, проститутки же стараются заработать, не особенно напрягаясь.

Чтобы понять, что такое японский секс, необходимо для начала усвоить несколько очень простых, но важных правил и понятий.

Первое из них таково: японцы в массе своей - не христиане. Их характер, привычки и взгляд на мир на протяжении тысячелетий формировались вне естественного для нас представления о грехе. А если мы не знаем, что такое грех, мы не можем согрешить, ибо поступок - это поступок, а его толкование - всего лишь "пиар".

"Пиар" самого понятия греха настиг японцев только в конце XIX века и продолжает мучить их по сей день. В результате страшного психологического давления
евроатлантической цивилизации японцы вынуждены жить двойной жизнью, совмещая "генетически заложенные", традиционные представления об интимной сфере жизни с необходимостью соблюдать внешние условности, характерные для современного "высокоразвитого" общества.

Именно поэтому, запретив в 1957 году проституцию, японцы сохранили кварталы проституток. Именно поэтому, фанатично борясь против сэкухара (искаженное и сокращенное английское sexual harassment) на работе, они считают совершенно нормальными сексуальные контакты между сослуживцами во время отдыха на горячих источниках. Именно поэтому, будучи яростными поборниками семейных ценностей, они не видят никакой для них угрозы в любительской проституции, позволяющей и удовлетворить сексуальное влечение, и заработать деньжат на мелкие расходы.

Второе: японским мужчинам традиционно нужна не одна женщина, а три: первая для семьи (жена), вторая для секса (юдзё - девушка из веселого квартала - раньше и проститутка - сейчас), и третья для того, чтобы в задушевной беседе о политике и нижнем белье отвести душу (гейша - тогда, хостесс - теперь). При этом надо помнить, что спрос рождает предложение, а экономический кризис обостряет конкуренцию. С учетом же отсутствия в культуре понятия греха каждый из супругов считает секс-халтуру на стороне нормальной, хостесс (как, впрочем, и гейши) порой не брезгуют постелью, проститутки же стараются заработать, не особенно напрягаясь.

ВИД СПЕРЕДИ: КТО

В любом сколько-нибудь крупном японском городе есть если не квартал проституток, то хотя бы публичный дом. Подавляющее большинство "сотрудниц" - китаянки, филиппинки, кореянки, тайки и так далее. Они выставлены напоказ, иногда - буквально: сидят в ожидании клиентов в "аквариумах" витрин. Японки же предпочитают себя не афишировать, и организационная сторона бизнеса выведена в тень, на страницы специальных веб-сайтов, в закрытые клубы, в руки специальных агентов. В таких условиях работа становится легкодоступна для непрофессионалок, и ткань любительской проституции покрывает страну не менее плотно, чем сеть проституции официальной.

Спрос на любительские услуги растет с каждым днем. Причин роста две: во-первых, японцам скучно, и они испытывают удовольствие от щекочущих нервы игр с замужними дамами и несовершеннолетними девушками. Во-вторых, в ряде случаев это обходится дешевле, а вариативность услуг оказывается значительно больше. Нередко одна женщина-любительница оказывается "многостаночницей" - в сугубо японском понимании: мужчина знает, что она чья-то жена, использует ее для секса, а общается с ней, как с гейшей.

Соответственно, мужчины, прибегающих к их услугам, делятся на две группы. Одним не важно, у кого они время от времени покупают секс, у профессионалки или у любительницы. Это, как правило, мужчины "основного рабочего возраста" - 25-50 лет. У них мало денег, еще меньше времени и сил - им все равно. Другую группу - значительно более сплоченную, активную и быстро растущую - составляют ценители непрофессиональной продажной любви, обычно "зрелые" мужчины предпенсионного и пенсионного возраста - 50-70 лет. Денег и времени у них значительно больше, вкусы изысканнее, а сексуальные возможности меньше. Это вполне устраивает женщин, ищущих приключений интимного свойства, и молоденьких девушек, без особой опаски принимающих опеку "дядюшек" - нередко в буквальном смысле можно "и невинность соблюсти, и капитал приобрести".

В свою очередь, среди самих любительниц тоже довольно отчетливо выделяются два типа. Первые известны эротоманам всего мира, они называются эндзё косай (или энко). Это совсем юные девушки, не достигшие даже совершеннолетия (возраст зрелости в Японии - 20 лет). Вторую, не такую знаменитую и потому не получившую какого-то специального названия, но зато куда более динамично развивающуюся категорию составляют замужние женщины 25-45 лет.