» Специфика представления сексуальных меньшинств в Интернете

Проблема гендера в современной социологии является одной из наиболее разрабатываемых. И это вполне обосновано. Гендерная идентичность является базисной для идентификации личности, поэтому особо остро она засвечена в молодежном пространстве.

Свобода слова и сексуальная революция, произошедшая в России в начале девяностых годов, позволила появиться новым героям на гендерной сцене: людям с «нетрадиционной» сексуальной ориентацией.

Нельзя сказать, что этих типажей раньше не было, и они внезапно появились «благодаря тлетворному влиянию Запада» — как полагают многие. Просто социальные процессы, происходящие в обществе, позволили им «выйти из чулана» (keep out the closet).

Кински предложил использовать гомосексуальный гетеросексуальный континуум для определения различных проявлений сексуальности.

На самом деле, сложные смыслы всех разнообразных видов, типов и форм сексуальностей растворяются в более глобальных идентичностях человека в современном мире, что затрудняет поиски сексуальности в двумерном континууме. Попытки уйти от этого жесткого измерения привели с одной стороны к «расистскому» по своей природе объяснению гомосексуальности из природы самого индивида, с другой стороны — к пониманию существования множественности не только гомосексуальностей, но и гетеросексуальностей.

В сегодняшней ситуации существует не меньше проблем, чем в ситуации до девяносто третьего года, когда была отменена 121 статья «за мужеложство». Существует множество проблем у самих геев и вопросов и у их близких. Гомосексуал ли я, если один раз имел сексуальный контакт с мужчиной? Нормальный ли я, если мне нравятся мужчины? Нужно ли и можно ли вылечить ребенка, если он говорит что он имеет гомосексуальные наклонности? Что делать? Где найти друга? Все эти вопросы требуют ответов, причем подчас, от ответа зависит дальнейшая жизнь человека.

Признания существования гомосексуальности в качестве социального феномена в немалой степени было обусловлено обсуждением этой темы в средствах массовой информации. Гомосексуальность в этом шквале информации преподносилось часто в противоречивых контекстах и дискурсах. Можно сказать, что была сформирована моральная паника в обществе. Разные голоса медиа-посланий, разные идеи, выводы и рекомендации — все это стимулировало поиск и изучение специфики информационных потоков, в которых происходит социализация современной молодежи. С этой точки зрения, наибольшей активности подвергался анализ все более развивающейся сети Интернет. Ее возможности расширяют границы деятельности всех субъектов, активно включенных в пространство гомосексуальной ориентации и сексуальных девиаций [1]

«За 2001 год количество пользователей Интернета в России увеличилось на 38,7 процентов и составило около 4,3 млн. человек», — заявил руководитель департамента информатизации Минсвязи РФ И. Курносов. [2]По его словам к 2010 году, количество пользователей Интернета в России увеличится в шесть раз и составит около 26 млн. человек. По данным исследования проведенного monitoring.ru, уже к концу 2003 года, количество пользователей достигнет 18 млн. человек. Подобная статистика доказывает высокую эффективность электронных способов получения информации.

Все сайты, которые так или иначе касаются гомосексуальной тематики можно разделить на три группы. Первая: открыто гомофобные сайты, где гомосексуальность рассматривается как извращение, с которым нужно бороться самыми активными методами, вплоть до применения насилия. На таких сайтах, лозунги против гомосексуалов присутствуют бок об бок с антисемитскими и националистическими призывами. Используется крайне грубые термины для обозначения геев, рассматриваются такие идеи как «гомосексуализм — угроза нации и человеческому роду». Приводятся различные доказательства ненормальности гомосексуалов, их извращенной природы.

Отдельным феноменом можно выделить антигомосексуальные высказывания на специальных досках объявлений. Так, на Владивостокском форуме, на котором было размещено объявление об открытии нового сайта для лесбиянок и просьбы вносить предложения, были заметки типа: «дайте мне адреса этих лесбиянок и они станут нормальными женщинами».

Автор данного эссе, не ставил своей целью анализ подобных сайтов, поэтому в дальнейшем о них упоминаться не будет.

Следующая группы сайтов показывает терпимое отношение к гомосексуальности, но также рассматривает это феномен как патологию. Обычно это сайты христианских сект. Так, в одном из текстов, выложенных на подобном сайте было заявление, что христианство наиболее терпимо относится к гомосексуалам «Иудаизм и ислам жестко отвергают гомосексуалов, в то время как Иисус Христос ничего о гомосексуальности не говорил. Он обличал только грех с женщиной и вожделение вообще». Там же рассказывается о том, что хотя в 1963 году американские психиаторы и вычеркнули гомосексуальность из списка психических болезней, по опросам, около 68% врачей все еще считали что его можно лечить и вылечить.

Изложено множество «трогательных» историй и примеров, о том как геев лечили и это оканчивалось успехом, например «часто неисправимых геев избавляли от их пагубной привычки любящие жены». Весь текст пронизан уверенностью в том, что каждый гей хочет иметь «нормальную» семью и детей, и что его возможно вылечить. Нужно только подобрать средство. В конце статьи делается оптимистический вывод, что Бог судит всех по их делам и среди гетеросексуалов грешников совсем не меньше, а даже больше. Хотя данная группа сайтов наименее численная.

Наконец, третья группа сайтов признает гомосексуальность нормальным явлением. Саму группу в данном случае можно разделить на несколько подгрупп.

Первая подгруппа — обычные сайты знакомств, известные большинству пользователей Интернета: neznakomka.ru, dating.ru, kiss.ru и т.д. На этих сайтах осуществляется поиск партнера согласно сексуальной ориентации и потребностям индивида. В параметрах поиска вводится необходимые условия: «я мужчина, 18-24 лет ищу друга 25-33 лет для секса/романтических отношений/переписки и т.д.» Машина выдает всех соответствующих этим параметрам индивидов.

Подобные сайты не продвигают политику гомосексуальности открыто, но считают ее нормой. Правда, выбор на таких сайтах ограничен. Позиций трансвеститов и трансексуалов не наблюдается.

Вторая подгруппа — также сайты знакомств, но уже гомосексуальной направленности. Для этих сайтов характерно большое количество порнографических картинок. Причем преимущественно мужских, а не женских направлений. Вообще, что очень характерно для гей-сайтов, это их местонахождение в подрубрике «Эротика и секс».

Подобная ситуация, как кажется автору, доказывает, что гомосексуальность в первую очередь связывается с сексуальной активностью, а не с эмоциональной сферой. То есть даже с точки зрения большинства гомосексуалов, гей — это мужчина, который в первую очередь вступает в сексуальные отношения с мужчиной, а не который любит мужчину.

На подобных сайтах, помимо раздела «знакомств», существует раздел «галерея», на которых размещены фотографии гомосексуального, часто порнографического плана. Огромное разнообразие мужских тел, мужчин во время интимных и сексуальных действий. Стоит особо выделить малочисленность лесбийских галерей на гомосексуальных сайтах и их изобилие на гетеросексуальных порнографических сайтах, что в очередной раз подтверждает терпимое отношение общества к лесбиянкам. Вообще, подобные сайты направлены именно на мужчин–гомосексуалов. На этих сайтах чаще всего присутствуют либо специальный раздел «sex shop», либо многочисленные ссылки и банеры. В разделе «sex shop» предлагается огромный выбор порнофильмов, смазок, приспособлений для сексуальных игр и прочая гомосексуальная атрибутика.

В целом, автор приписал бы этим сайтам определенный характер агрессивности и эксгибиционизма.

Третья подгруппа — сайты более общего характера, где собрана общая информация о геях и лесбиянках. Обычно эти сайты сообщества геев какого-то определенного города или географической единицы. Геи Владивостока, Ухты, Сибири, Украины и т.д. Эти сайты отличаются большой локальностью информации. На них всегда можно узнать новости последних гей-событий в городе. Обычно там представлена «голубая карта» города, то есть гей-клубы, гей-рестораны (если есть), места тусовок. Также присутствует раздел знакомств, но обычно, будучи небольшой полузакрытой группой, гей-сообщество знает «своих» в лицо. Вообще, городские или региональные сайты гомосексуалов сильно отличаются друг от друга и внешним оформлением и содержанием. Практически на каждом сайте присутствует форум и/или чат, где обсуждаются важнейшие вопросы местной коммуны.

Некоторые из сайтов вышеназванной группы можно смело отнести к последней, четвертой группе, которую автор охарактеризовал как информационную.

Сайты в этой группе обычно национального масштаба. Они малочисленны, но отличаются продуманностью. Подобные сайты охватывают все типы «нетрадиционных» сексуальных ориентаций, включая обычно игнорируемых трансвеститов и трансексуалов. Подобные сайты носят информативный характер, хотя раздел «знакомства» на них также обязательно присутствуют.

На таких сайтах обязательно выложена информация о великих геях, причем обычно они разбиты по отделам: литература, театр, живопись, музыка, политика и т.д. В каждом тексте красной нитью идет идея, что гомосексуалы существовали всегда и это абсолютно нормальное явление.

Раздел «общество» рассуждает об отношениях гомосексуалов и общества. «Мы, геи, не можем, да и не хотим отделить себя от общества. На нашем флаге — шесть цветов радуги, а не один. Мы живем полной жизнью, интересуемся всем происходящим вокруг нас. Сегодня общество — это, прежде всего, политическая конъюнктура, это глобальные проблемы — болезни, голод, экология, духовный фундаментализм. Это партии и политические движения, это выборы. Мы активная общественная сила, на которую можно и стоит опираться… Здесь мы говорим о проблемах современного общества».

В данном разделе собрана подборка статей, в которых приводится статистика о гомосексуалах самого разного плана, но обычно в превосходящем гетеросексуалов контексте: гомосексуальные пары больше зарабатывают, они более образованы и т.д.

Обязательно существует раздел советов родителям и друзьям. Авторы сайтов убеждают своих посетителей, что гомосексуальность — это нормально, и в какой-то степени прекрасно. Присутствуют разные анекдоты и смешные истории.

Ниже, автор анализирует материал, представленный на сайтах именно четвертой подгруппы.

На информационных сайтах выложено очень большое количество информации, посвященной уходу за собой и проблем с этим связанных.

«Средне-статический гей следит больше за своей внешностью, чем натурал. Быть чистым, выбритым, хорошо одетым, с ухоженными руками и ногами, вот к чему должен стремиться каждый гомосексуал», — провозглашается на одном из сайтов. Так как обычно мужчины этому не обучены, сайты дают рекомендации и советы.

Например, важной чертой настоящего гея, по мнению создателей казахстанского сайта гомосексуалов являются ухоженные руки, но зайти в маникюрный салон бывает сложно. «Нормальные мужики в маникюрный салон не ходят», — написано в одной из статей, — «соответственно не у каждого гея хватит храбрости воспользоваться услугами специалиста». Поэтому ниже дается подробная инструкция как можно сделать маникюр дома.

Второй важный раздел который есть практически на всех подобных сайтах — раздел посвященный здоровью. Сами гомосексуалы признают себя группой повышенного риска и рассматривают различные мифы о гомосексуалах:

СПИД как наказание за гомосексуальность;
Если ты гей, то обязательно заболеешь венерическим заболеванием;
СПИД всегда ассоциировался именно с гомосексуалами и т.д.
Авторы статей четко разъясняют, как себя вести геям, чтобы не заразиться и как соблюдать гигиену в ситуации интимной близости. Правила, которые предписываются, те же самые, что и для гетеросексуальных отношений:

Обязательное использование презервативов;
Избегание случайных связей;
Постоянный половой партнер.
На данных сайтах можно найти большое количество разной полезной информации от «каким парфюмом нужно пользоваться» до «как выбрать подарок любимому мужчине».

Данные сайты характерны большим количеством литературы, которая пытается дать научное объяснение существованию гомосексуальности. Рассматриваются различные теории: от биологических до социальных. На одном из сайтов автор данного эссе, нашла раздел «голубая звезда», где гомосексуальность объяснялось с точки зрения астрологии. То есть сочетание определенных звезд и планет в момент рождения могут определить сексуальную ориентацию человека. На нескольких сайтах рассматривалась проблема насилия в парах, которому подвержены и гомосексуалы. Злоупотребление во взаимоотношениях с партнером для геев проблема не меньшая, чем для гетеросексуалов, при этом они меньше защищены.

Большой раздел отводится под проблемы гомосексуальной семьи. Сам термин «гомосексуальная семья» или «гей-семья» зачастую вызывает ожесточенные споры, причем не только среди гомофобов, но и среди геев. «Натуралам» трудно представить себе семью, состоящую из двух парней или двух девушек, а леворадикальные геи протестуют против такого «обезьянничания» гетеросексуальных обычаев парной жизни, провозглашая идеалы «свободной любви» и сексуального самовыражения. А ведь на самом деле таких гей-семей много, но они живут, не привлекая к себе особого внимания.

Для помощи подобным семьям проводится консультации «как усыновить ребенка», «как оформить недвижимость» и т.д.

На всех этих сайтах вы можете найти информацию о том как, когда и вообще стоит ли говорить родным и близким, что ты гей. Рассказы и истории других геев, истории о сексуальном дебюте. Советы и рекомендации родителям, которые подозревают что их ребенок гомосексуал.

Анализируя вышеприведенную информацию, у автора сложился следующий образ современного гомосексуала. Это в первую очередь мужчина. Материала для лесбиянок не так уж и много и находится он в основном на узкоспециализированных сайтах типа lesbi.ru. На гомосексуальных сайтах термин лесбиянка встречается очень редко. Обычно упоминаются либо геи, либо гомосексуалы.

Итак, это мужчина — мужчина хорошо образованный — много ссылок на представителей классической литературы, музыки, театра. Мужчина хорошо обеспеченный. В рубриках о внешнем виде и стиле используется лейблы известных дорогих дизайнеров и ценовая политика в долларах. (Лучше купить обувь за триста шестьдесят чем за девяносто). Мужчина — хорошо одетый и ухаживающий за собой. Возрастная группа размыта, но особенно выделяется возрастной промежуток 14-35 лет. Нижний возрастной показатель автор связывает с периодом половой идентичности.

Мужчина, живущий активной социальной жизнью, следящий за событиями в мире шоу-бизнеса национального и местного масштаба. Посещающий специальные вечеринки, клубы, спектакли.

Создатели сайтов выделяют следующих пользователей своими ресурсами:

Геи,
Лесбиянки,
Бисексуалы,
Трансвеститы,
Транссексуалы.
На одном из подобных сайтов автор нашла следующую классификацию представителей мужского пола:

Натурал (straight)- стопроцентный гетеросексуал;
Occasional — мужчина, который так или иначе имел гомосексуальный опыт;
Латентный (closeted) — человек скрывающий ото всех, часто и от себя, что он гомосексуал;
Гомофоб (homophob)- человек, который ненавидит и боится гомосексуалов, реагирует на них крайне агрессивно. Считается, что многие из них латентные геи, которые из зависти к смелости «собратьев по несчастью» портят им жизнь;
Инквизитор (inquisite, англ: любознательный) — натурал, спокойно заинтересованно относящийся к геям;
Бисексуал (англ: bisexual) — индивид имеющий или имевший когда то сексуальную связь с обеими полами;
Гей — индивид имеющий только однополые отношения. Выделяют несколько стадий:
а) Осознавший;
б) Латентный;
в) Coming out (выход из тени);
г) Резвящийся;
д) Остепенившийся (вплоть до сожительства);
е) Пенсия, уход со сцены;
Также геи делятся на:

Активных,
Пассивных,
Универсалов,
Трансвеститов.




Интересно, что позиция трансвестита рассматривается как более выгодная по отношению к женщине (отсутствие месячных, нежелательной беременности).

Проведя общий анализ гей-сайтов, автор может сделать следующие выводы:

Гомосексуалы — закрытая группа, каждому из представителей которой бывает сложно «выйти из чулана». Поэтому интернет-сайты — самый используемый канал для получения информации. У гомосексуалов существует развитая инфраструктура. Времена тайных свиданий в привокзальных уборных или пригородных лесопарков ушли, уступив место кибер-пространству (гей-сайты, чаты, форумы), гей-дискотекам и гей–кафе, адреса которых узнаются на тех же сайтах.

Чаще всего в веб-адресах так или иначе присутствует слово «gay» в самых разных словосочетаниях («apagay», «sibgay» и т.д.)

Большинство гей-сайтов отнесены в раздел «Эротика/Секс» и изобилует большим количеством откровенных фотографий.

Большинство статей на информационных гей-сайтах приводят различные доказательства, что геи — нормальные люди, а не отбросы общества. Для этого они приводят примеры многих великих людей, заявляя, что «Ни Чайковский, ни Гоголь не были отбросами». Автору кажется, что таким образом гомосексуалы занимают защитную позицию. Оправдываясь, что они нормальные, они противоречат своей нормальности.

Также автору хотелось бы особенно выделить, факт некоторого сексизма со стороны геев по отношению к лесбиянкам. Даже в случае гомосексуальной ориентации на интернет-сцене главенствуют мужчины. С чем это связано, только предстоит выявить.

Возможно это результат более терпимого отношения к лесбиянкам со стороны общества (как что то несерьезное или временное) или действительно обычный мужской сексизм.

Степень развитости демократии в стране определяется терпимостью общества по отношению к различным девиантным группам. И если Россия собирается сотрудничать с Евросоюзом и стать полноправным членом Европы, то она должна защищать наиболее «обиженные» слои населения, в которые без сомнения входят российские гомосексуалы.

Для этого необходим тщательный анализ их проблем и возможных способов разрешения. В связи с этим веб-сайты являются единственным источником необходимой информации.